◎ 기도 : 기도는 말과 생각을 통해 하나님과의 교제 또는 대화하는 것입니다. 하나님 아버지께 감사하면서 우리의 죄를 고백하고 우리 소원을 말하는 것으로 기도는 예수님의 이름으로 합니다. 그러므로 기도는 우리 신앙의 표현이며, 하나님을 예배하는 행위입니다. 성경 말씀이 영의 양식이라면 기도는 영적인 호흡이므로 규칙적으로, 그리고 성령 안에서 무시로 해야 하는 것입니다.

◎ 구원 : 구원(Salvation)이란 죄와 죄의 세력으로부터 분리된다는 뜻입니다. 다시 말하면 이세상의 주관자인 마귀와 죄악으로부터 건져내는 것입니다.

◎ 계시 : 사람의 지혜로는 알 수 없는 진리들을 하나님이 드러내어 알게 하는 것입니다.

◎ 부활: 죽었다가 다시 사는 것으로서 예수님이다시 살아나셨으며, 예수를 믿는 사람도 다시 살아나게 됩니다.

◎ 성령 : 하나님의 영으로서 우리를 예수님 믿도록 인도하시고 보호 하시며 위안과 힘이되시는 분이십니다.

◎ 샬롬 : "평안, 평강이라는 뜻으로 이스라엘 백성의 인사말입니다. 평안하십니까? 라는 의미입니다.

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◎ 아멘 : 아멘이란, 히브리어로 "진실로 그렇게 되옵소서"라는 뜻으로 기도의 마지막에 주로 붙이는 동의의 표시입니다. "기도하는 것을 꼭 이루어 주실 줄 믿습니다"라는 확인의 뜻이 있으므로 타인이 기도할 때도 "아멘"으로 응답해야 합니다.

◎ 알파와 오메가 : 헬라어 첫 글자와 마지막 글자를 말한 것으로 "하나님 자신이 처음과 나중이 된다"는 뜻입니다. 즉, 모든 만물의 시작과 끝이 됨을 말합니다.

◎ 임마누엘: "하나님이 우리와 함께 계신다"라는 뜻으로, 예수 그리스도를 마음 속에 영접한 사람에게는 언제 어디서나 하나님이 함께 하십니다.

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◎ 여호와 이레 : "여호와께서 준비하신다"는 뜻으로 하나님께 순종하면 우리의 필요한 것을 준비해 주시고 채워주십니다.

◎ 예배: 하나님 앞에 자신을 굽히고 하나님의 무릎 앞에 엎드려 존경과 경의를 표한다"는 의미를 가지고 있습니다. 하나님을 믿는 사람들이 하나님께서 우리를 구원하시고 축복하여 주시는데 대하여 감사와 찬송으로 교회에 모여서 하나님께 경배 드리는 것을 말합니다.

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◎ 영혼 : 사람은 영, 혼, 육으로 되어 있습니다.

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◎ 죄 :죄란 원래 "과녘을 빗나가다"라는 뜻으로 하나님의 말씀을 어기는 것은 모두 죄입니다. 죄 중에 가장 큰 죄는 하나님을 믿지 않는것입니다. 죄에대한 정의는 언제나 사람의 생각이 아닌 성경이 근거가 됩니다.

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◎ 지옥 : 현세에서 죄를 범한 사람이 사후에 가서 고통을 받는 멸망의 암흑세계이며, 성경에는 꺼지지 않는 유황불이 타는 영원한 고통의 장소로 묘사하고 있습니다. 이 세상에서 죄의 문제를 해결하지 못하고 그대로 죄를 가지고 가는 사람들 즉, 예수를 안 믿는 사람이 가는 곳이 지옥입니다.

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◎ 천국(하나님의 나라) : 하나님이 다스리시는 나라로서 예수님을 믿는 사람만이 이곳에 갈 수 있습니다."하나님의 나라"를 말하며 천국은 가장 값진 보화와 같은 것으로서 자신의 모든 것을 희생해서라도 소유할 만한 가치가 있는 것임을 예수님께서 비유로 말씀하셨습니다.

◎ 칭의 : 죄인이 예수 그리스도를 믿을 때 하나님이 그를 의롭다고 인정하시며 선언하시는 것을 말합니다. 이것은 새로운 하나님의 법입니다. 인간이 할 수 없는 일을 하나님이 하시는 것으로 우리는 하나님에게 칭의를 받음으로 하나님 앞에서 비록 행함으로는 아직 죄인이지만 믿음으로는 당당히 의인으로 서게 됩니다.

◎ 평신도 (laity) : 헬라어 라오스（백성）에서 유래된 말로 엄밀하게는 하나님의 모든 백성을 가리키나 역사적으로는 성직자가 아닌 일반교인들을 가리키는 말로 사용된다.

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◎ 통회 : 저지른 죄에 대해 혐오와 마음의 슬픔을 느끼며 다시는 죄를짓지 않으리라 결단하는 것. 죄를 지은 사람은 사함을 얻기 위해 반드시 통회가 필요하며 이전 죄에 대한 분명하고도 자발적인 배척을 포함해야만 한다.

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◎ 할렐루야 (Hallelujah) : 히브리어로 「주를 찬양하라」는 뜻. 환희 승리 감사의 외침을 표시한다. 할렐루야는 이스라엘에 있어 예배 찬송의 말로 쓰인다.

◎ 보혜사 (Counselor) :헬라어 파라클레토스를 번역한 말로, 변호자 탄원자 중보자를 가리킨다（보혜사) 요한복음 및 요한서신 특유의 말이다.

◎ 공관복음 : 신약성서의 네복음서 중 마태복음 마가복음 누가복음까지의 세 복음서를 일괄해 부르는 이름.

◎ 기름부음 (Anointment) : 신약에서는 이 기름부음이 성령의 임재 또는 내재를 나타내는 상징으로 사용되었다（요일２：２０,２７）.

◎ 세례 (baptism) : 초대교회에서부터 시행된 그리스도인의 입교의식（선례·행２：４１）. 세례의 발단은 구약시대의 할례（창１７：１０, １１）와 결례（레１１장 이후）까지 거슬러 올라가며 세례요한의 세례로부터 시작됐다고 할 수 있다.

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◎ 유월절／애굽서 해방 기념 (passover) :유대인의 ３대 절기중 최초로 지키는 절기. 히브리어로는 「페사」인데 그 뜻은 「넘어감」「지나감」이다. 그들의 선조가 하나님의 은혜로 애굽의 종살이에서 해방된 것을 기념하기 위해 제정됐고（출１２：１∼２７,２３：１５, １６, 신１６：１∼３）, 이것은 민족 탄생을 의미하는 중요한 기념일이다.

◎ 피조물 (creation, a creature) : 하나님의 창조적 권능의 소산으로서의 일체의 창조된 것（피조물）. 즉 하나님에 의해 지어진바 된 모든 것을 가리킨다.

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◎ 십일조 (tithe) : 수입의 １０분의 １을 따로 구별해 하나님께 드리는 것（십일조）. 십일조의 기원은 불분명하나 바벨론으로부터 로마에 이르기까지 다른 나라에서도 행해졌다.

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◎ 헌신- 몸을 바쳐 있는 힘을 다해 하나님의 일을 하는 것입니다